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春江花月夜读书笔记

春江花月夜读书笔记  当阅读了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?以下是小编精心整理的春江花月夜读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

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春江花月夜读书笔记

  当阅读了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?以下是小编精心整理的春江花月夜读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

春江花月夜读书笔记

春江花月夜读书笔记1

  第一次听到《春江花月夜》这个名字,还是在我小时候学琴的时候。当时的我还只读小学,并不知道还有张若虚这样一个人,更不知道他创作了一首不朽的诗作,只知道《春江花月夜》是中国的十大名曲。当初,只是被那时而清扬,时而婉转、时而急促的旋律吸引着。我很想演绎好它,随着音符,我的脑海中呈现过一幅、又一幅的江畔景色。直到念了大学,我才真正意义上拜读了《春江花月夜》这首诗,诗中的景象多少次与我想象的不谋而合啊!现在我便以我所理解的赏析这首诗。

  一、作者的生平及流传诗作

  张若虚是初唐与盛唐之交的一位诗人,大概与陈子昂一同登上诗坛。他的生平事迹不详,只知道他是扬州人,做过兵曹,他的.诗文与贺知章、贺朝、万齐融、刑巨、包融等吴越文士驰名京都。

  他的作品也大量散失,只流传了两篇古体诗。一篇是五言古诗《代答闺梦还》,一首是七言歌行《春江花月夜》。前者风格绮丽,深受齐梁诗风影响;后者则“流畅婉转”,“动古今人心脾”,是千载传诵的优秀作品。

  而《春江花月夜》本是一首乐府旧题,不过是思妇、闺愁的传统题材,但诗人匠心独运,另辟蹊径,勇于创新,赋予旧题以新意,扩大诗篇的表现内容。诗人别处心裁,融诗情、画意、哲理为一体,表现了他卓越的艺术才能。在诗中诗人就题生发,描绘了春江花月夜的奇丽景色,抒发诚挚的相思之情,探索了人生的哲理和宇宙的奥秘,成为一篇“读不能厌”的杰作。

  二、赏析《春江花月夜》

  《春江花月夜》全诗共三十六句,四句一转韵共九韵,每韵构成一个小的段落。

  诗作一开篇便写出了春江月夜壮阔的景象。“春江潮水连海平”作者把有边有界的的江与无边无界的海连在一起,空间一下子被无限延伸,场面宏大、气势恢弘。而“海上明月共潮生”则表现了一幅海面涌动着粼粼的波涛,一轮明月浴水而出,洒落下光辉的画面。“生”字生动地描绘出了江水、海潮、明月的无限生机。“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”潮水流到哪里,月光就跟随到哪里,春江之上有哪里不受到月光的照耀呢?诗人的情思也随着扩大,场面由眼前的春江月夜扩大到天下的江河月夜。“江流婉转绕芳甸,月照花林皆似霰。”作者笔锋一转,由海天之际移到江岸。江水流淌在树木花草遍生的原野,银色的月光洒落在春江大地上,就像播撒了一层洁白的雪花。“空中流霜不觉飞,汀上白沙看不见。”如水的月光洗涤了天地万物,洗涤了世间的污垢和尘埃,只剩一个银白的月光笼罩着整个世界。如此良辰美景,无疑会调动诗人对宇宙的探索和对人生哲理的寻求。

  “江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初见人?”海天一色,只有皓月当空,令人恍然有出世之感。“孤”字透露了作者的人间情怀,作者由月及人,由望月想到月照人,追溯起人之初、月之始。在江边是谁第一个见到这轮明月?明月又是哪年将她的光辉洒向人间的呢?这是个哲学问题,体现着朦胧的时间意识和历史意识。这已不是单单的写景,是在探索宇宙的开始,追溯人生的开端。接下来有疑问转为感叹:“人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”人生短暂,一代又一代人无穷地递变着,而江月却是年复一年的悬挂在天空,仿佛没有什么变化。她总是从海面上升起,悬挂在天空,好像在等待什么人,可那个人至今都没有出现。

春江花月夜读书笔记2

  白云一片去悠悠,清风浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”作者又将无限无情的时间、空间的描写转向短暂而有情的人生。白云的漂泊、无定象征征那游子在外漂荡,不知今又在何方。“青枫浦”看似地名,但又非实指,在此亦不特指一家一户,因此道明了在这春江月夜,思念夫婿的思妇们又何指千家万户?月光之下, 是谁家的游子乘一叶扁舟在外飘荡呢? 那家中的思妇又是在哪座楼上想念着他呢? 一句写游子, 一句写思妇, 一种相思两处闲愁, 颇有一唱三叹的韵味。

  “可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”这四句主要是写思妇对游子的思念。诗人没有直接书写思妇是如何的思念远在他乡的游子,而是将落笔点选在了月光来寄情托物。那月光仿佛有意和思妇作伴,总在楼前徘徊不肯离去。月光洒落在梳妆台上,玉户帘中,捣衣砧上,时时刻刻陪伴着思妇。此景越是让思妇思念远方的夫婿,她于是想卷走玉户帘上的月光,想拂去捣衣砧上的月光,却无奈“卷不去”、“拂还来”,两个动词“卷”、“拂”的运用,把思妇的如痴如醉、犹梦还醒的迷茫情景形象生动的刻画出来。

  “此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。”月光牵扯着思妇的情怀, 此时此刻, 月光不也同样照耀着她刻骨铭心的爱人吗? 他是否也在这月光的照耀下思念自己呢? 想象中的思妇认为爱人在远方共望月光,只是同在一片月光下却无法相知, 那么只好借月光来遥寄各自的思念之情了。游子、 思妇相距太远了, 上有广裹的天空, 善于远飞的鸿雁尚不能随月光飞渡到你的身边, 下有悠长的流水, 潜跃的鱼龙也只能泛起一层层波纹而难以游到你的跟前#在此,诗人以鱼雁的潜跃长飞而不达, 形象地道出音讯难通, 并含蓄地暗示出看似平静的思妇之鱼龙腾跃、 鸿雁凌空?、翻江倒海的内心世界,及其所受的煎熬, 衬托并刻画游子思妇深切的相思离愁和音讯难通的无奈。

  “昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。”在那寂静的良宵深夜之中,思妇梦见了落花,一个“闲”字写出了思妇心中的怅惘和无奈。落花飘落在潭水之中,那幽微的声响无疑如钟鼓般敲击着思妇的心房。春光易逝,这美好的时光已经过去了一半,可思念的人却迟迟不肯归来,一年中最美好的时光就这样在思妇的喟叹中轻轻溜走了。梦中的游子忘了归家, 梦中之花落在幽静的闲潭之中, 花落了, 春之将去, 可是人还远在天涯, 不能归返; 江水长流, 送走的何止是自然的春天,它流失的更是游子的青春, 幸福和憧憬。诗人以梦起兴, 将梦与眼前实景相映照, 用落花、流水、 落月等感伤之词, 烘托断肠人在天涯的愁苦,在这伤春伤别的情景中又落到春、 江、 花、月、夜的自然美景氛围中, 和诗之篇题, 篇首遥相呼应, 含蓄蕴藉, 余味无穷。

  “斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归?落月摇情江满树。”江月西斜,逐渐藏在海雾之中,这春江的月夜将要过去了,可思妇的思念之情却茫茫无际。碣石比喻北方,潇湘比喻南方,象征着游子和思妇的距离很远很远,相会也遥遥无期。“不知乘月几人归?”诗人笔锋一转,由写一对夫妇的情思转而写道天下的游子。最后的`“落月遥情满江树”,是诗人对天下有情人的眷顾。游子经过了一番心情的跌宕,终于有了迫切的还乡情绪,作者的笔调也转向对其命运的关注,希望最后一缕落月的光辉能够照送他们及时回家与亲人团聚。

  三、结语

  《春江花月夜》这首诗,表面上是首写离情别绪的爱情诗,但作者通过一系列春江月夜上景物的描写,描绘了一幅优美的春江月夜的图画。画中有人,一个深爱丈夫的忠贞女子;画中有物,包容春江明月海潮、天空原野、花林沙滩、 白云飞霜、扁舟楼台、妆镜砧石及长飞的鸿雁和潜跃的鱼龙。不难看出,这首诗是一首尽情写热爱自然及对生命有深刻体验的赞美诗。诗中蕴含的追求人生真谛、探寻宇宙奥妙的哲理令读者久久寻味。

春江花月夜读书笔记3

  《春江花月夜》运用富有生活气息的清丽之笔,以月为主体,以江为场景,描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图,抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨,表现了一种迥绝的宇宙意识,创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。全诗共三十六句,每四句一换韵,通篇融诗情、画意、哲理为一体,意境空明,想象奇特,语言自然隽永,韵律宛转悠扬。《春江花月夜》在时空处理艺术上给人以审美享受,达到物我合一的思想境界。

  海上明月共潮生

  海上明月共潮生,写的是实景。采用的远景,时间是晚上,月是主体,潮是衬托,时间与空间一体,气势不凡。诗人站在辽阔到分不清哪里是海岸线的水边,在熏风里望见明月凄楚地随潮涌翻滚而来,好像听不见浪涛的呱噪和海鸟的悲鸣,行云流水地营造了他自己不被打扰的安静和美景。是了,春江某种程度上成了他情愫的归宿,寄托了他的情成就了他的美,顺便再给我们精彩回放了那晚的夜色妖娆。月色美,在诗人的乡思离愁里,却如蚌体内的珍珠,是凄苦的延伸和凝固。诗人看“滟滟随波千万里”,月影倒映,水波涟漪,却突然感到了心理不平衡:为什么月笼春江千万里,我却望穿了秋水也望不见家舍屋顶的袅袅炊烟!就连江边的芳甸也因为有江流不息的陪伴,惹人妒忌。

  或者他突然发现月亮其实和自己一样孤独。明月爱慕着春江,却苦于时空蹁跹,一天一地,惟能只知昼夜不知岁月地映照着白水,不离不弃。就如诗人自己一样,望这长水,只期盼能望见家中玉帘后的牵挂。“明月共潮生”的背后是诗人似潮水般的离愁,思绪。景的层次分明,时间的选择恰当,空间是迷茫的月夜,给人无限的暇想。

  江月何年初照人

  江月何年初照人,是一个设问。实质是一个时间问题。有的时候,我们初到一个地方,就觉得很熟悉,好像曾经来过。另一些时候,我们熟悉的环境突然变得很陌生。这种只存于一瞬间的.、很难用言语表述的感受,往往在诗人的脑中灵光乍现。风云际会,聚散弹指间。以你刹那芳华,许我乍见之欢。月亮第一次照在江面,是什么样子呢?第一个见到月亮的人,是谁呢?谁也回答不了。人的一生,跟日月星辰相比,是短暂而匆忙的。但是,随着年龄的增长,人的自我觉醒都会实现的,或是顿悟,或是渐悟。每个人终会以自己注定的方式与世界融合。

  这就是诗的时空感。历来经典的诗词作品无不具有时空感。王昌龄的诗,被公认是“七绝长城”,他简直就是时空的感觉大师。“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句是过去的时间和还在的空间,是空间引起的有关时间的追溯。末句是过去的空间和现在的时间,是时间造就的有关空间的幻觉。唐玄宗时的进士诗人王湾,也有过人的时空感。“海日生残夜,江春入旧年。”前句写日以继夜的天际景象。后句更绝了,是写来得太快的新春,进入了还没退去的旧年。翻用雪莱的诗句,应该是:“春天到了,冬天还能在吗?”而且这种时间的感觉,又是以“春江”的空间来实现的。

  张若虚的《春江花月夜》有异曲同工之妙。从时空的“实”与“虚”、“形”与“神”的关系来感悟他诗歌中的意境。“意境”是诗歌的灵魂。是诗人用诗句带给读者的一种心灵和精神上的感受,诗歌展现在我们面前的时空构成了诗歌意境的基础,而诗歌这种意境的营造,又是时空中“实”与“虚”的矛盾统一。“虚实相生”是中国艺术家时空观念的一个重要表现。在诗歌中,时空中的“实”与“虚”是相对的,正所谓:有者为实,无者为虚,简单地说就是言物言景为实,而抒情言志为虚。“实”就是诗歌展现在时空中我们所能感受到的实象、实事、实境,也就是诗歌中的一些具体事物和景物,我们可以把它看做是具体事物中的“形”。“虚”则是诗人带给我们的一种想象空间,是直觉中看不见、摸不着的,但却又能从作品的字里行间体味出诗人的情感世界,也就是诗歌中所谓的“借景、借物言志”中的“情和物”。我们可以把它看作是诗歌展现在时空中的“神”。

  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

  落月摇情满江树

  不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。诗人的思绪在现实与世界与情感世界之间游离。“落月摇情满江树”,这结句的“摇情”――不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。

  不同的人生有不同的经历,不同经历的人对时空的理解和表达有着极大的差别。中国古代诗人大都喜欢登高望远,屈原、阮籍、左思、李白、杜甫等都写过登高望远的诗。其实,登高远望是为了从有限的时间空间进到无限的时间空间,从而引发一种人生感和历史感。古人遭遇困厄挫折,每每移情于宇宙时空,从中寻找超脱,感受抽象化、普遍化的时空之美,在更深更理性的层面上认识社会及人生。

  张若虚的《春江花月夜》对时空的理解是一种由近及远,时空共寓的形成,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。以时空的特性为基础,以生命体验为桥梁,以文化传承为脉络的。张若虚面对春江月夜的美景(空间),情不自禁地由江天月色引发出对“人生代代无穷已,江月年年只相似”(时间)的人生思索;李白把酒望月,叹道:“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”杜甫过武侯祠则感怀:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,

  中国古代诗人在认识了个人在天地之间的短暂、渺小时,往往又都能不约而同地感悟到人类的生存价值、创造性在宇宙中的伟大,所以,许许多多的中国古诗词总有一种气吞山河的特质,我们吟唱着张若虚的《春江花月夜》,领悟其中对时空的理解,才能够读到诗的真谛!

春江花月夜读书笔记4

  春江花月夜,中国国唐代诗人张若虚的一首名诗,描绘春天夜晚江畔的景色,词句优美,被称为是“孤篇盖全唐”的杰作,闻一多称之为:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。”

  诗以春晚的潮水暴涨,明月升起开头,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面。江潮连海,潮生明月。一个“生”字,就赋予了景色动人的生命。月光照耀千万里,哪处的春江没有明月的朗照?江水绕着充满春的气息的原野转过,月光也泻在开满鲜花的树林上,就像是树被撒了一层白雪。我真的很佩服诗人,一开篇便就题发挥。巧妙的把“春江花月夜”五字化为一个神话般的场景,创造了优美恬静的氛围。

  江天一色,澄清的天空只有一轮孤月。诗人陷入了沉思:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人的思绪不仅仅只停留在月亮上,他紧紧地联系着人生,探索着人生的哲理。“人生代代无穷已,江月年年只相似”,个人的生命是短暂的,但人类的存在是永恒的。也正是人类的永恒,人生有穷已的我们才能和年年相似的江月共存。其间不难感受到诗人对于生命短暂的感伤,但更多的是对生命的热爱与追求。透过这两句诗,我们聆听到了初唐盛世的那种昂扬向上之音。

  “不知江月待何人,但见长江送流水”,诗人笔锋一转,把年年相似的月亮写成是在等待人的。但月光下,只有大江奔腾而去。月亮有情,选择等待;江水无情,匆匆步履。整篇诗由上半篇的写自然景色转到描绘人生图景,引出了下半篇男女相思的离愁别绪。

  白云,扁舟子,指的都是离人。离人悠悠一去,就如白云飘忽,清风浦上留下的愁有几许!谁家的扁舟子,让明月楼上的`人相思不已!“谁家”与“何处”互文,正因不止一家,一处有如此的离愁别绪,诗人才如此设问。

  接下来,诗人用可怜承接何处。用月亮烘托在楼上等待的思妇的悲。徘徊两字极其传神,把拟人的月亮的不忍心,要在楼上徘徊,要与思妇作伴,为她解愁的心思艺术性的放大。岂料,月亮好心干坏事,皎洁的月光令思妇触景生情,思念不减反增。她要赶走这月光,但月光就是不消失。这里的“卷”和“拂”,生动地表现了一个思妇内心的惆怅。但是困扰她的月光现在不也正在照着远在他方的离人吗?“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”,此时的思妇终于想通了,希望月光能把自己的思念遥寄他方。

  “昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家”。其实,何止在家的思妇在想念离人,离人也想念着故乡啊!可惜江水流春,流走的不仅是春,更是离人的青春和梦想。月亮升起又西斜,离人还是远离故乡。沉沉的海雾隐遮了落月,碣石、潇湘,天各一方,道路无限。“不知乘月几人归”,离人思忖着。我想离人也是想也乘月而归的,但是一切可能实现吗?只能接月光把他的离情,撒在江边的树林上。

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作者: hn778

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